A música Gloomy Sunday (Domingo Sombrio) foi composta pelo pianista e compositor húngaro Rezső Seress em 1933. No entanto, na versão publicada no mesmo ano, a letra original de Seress foi substituída por uma letra do poeta (também húngaro) László Jávor. Foi essa versão que deu origem à lenda com 17 suicídios na Hungria, mais de 100 (o número é contestado) nos Estados Unidos e alguns em países como Inglaterra, Itália ou Alemanha.
A música, romântica, melancólica e ligada à morte, conta a história de um amante que perde seu grande amor e planeja se juntar a ele na morte. A versão de Sam M. Lewis era verdadeiramente intensa e poética, capaz de inspirar pensamentos suicidas em quem estava atolado em depressão ou tinha uma propensão inata ao suicídio. Apesar do grande número de mortes a que foi associada, é algo que despertou e ainda desperta muito espanto e dúvida que continuam a alimentar a lenda dessa música que foi banida nas estações de rádio americanas e húngaras, que inspirou uma pesquisa parapsicológica na França e foi até banida pela BBC de Londres.
Suicídios e proibição na Hungria
Antes da música ser proibida na Hungria, ocorreram dezessete casos de suicídio: todos estavam ligados à canção.
Entre esses casos estava o da ex-namorada de László Jávor. Dizem que Jávor foi inspirado por ela para escrever a música, mas certamente ele nunca imaginou que a garota acabaria se suicidando deixando uma nota que dizia o título da música: ‹cuent Szomorú vasárnap ›› (Domingo Triste).
Outro caso alarmante foi o de duas pessoas que foram baleadas simplesmente por ouvir um bando de ciganos tocar a música, ou de um certo homem que entrou em uma boate, pediu à banda que tocasse Domingo Triste e depois, atolada em melancolia, saiu e estourou a cabeça com um tiro. Entre outros suicídios, diz-se que alguns pularam no Danúbio depois de ouvir a música, ou então seus corpos foram encontrados mortos, junto com as partituras da música, junto com as notas nas quais a música foi referenciada, ou pelo gramofone, tocando Domingo Triste como música de fundo.
Depois de todos esses casos, a polícia de Budapeste (capital da Hungria) acabou proibindo a música.
A “canção húngara do suicídio” chega aos Estados Unidos
Antes de a música ser publicada nos EUA, já havia chegado à Rússia em 1935. Em 1936, assim como nos Estados Unidos, apareceu na França, Japão e Inglaterra.
A primeira versão que apareceu nos EUA foi a de Sam M. Lewis que, ao traduzir e editar a letra da música, havia incorporado uma última estrofe para suavizá-la. Um último fragmento em que a desesperada situação inicial narrada pelo cantor parecia um sonho simples, mas atormentador. Esta versão foi gravada exatamente em março de 1936, com a colaboração de Hal Kemp e do vocalista Bob Allen. Depois dessa versão, muitas outras se seguiram, como a de Paul Whiteman, Artie Shaw e Pauline Byrns, e a versão mais conhecida da cantora de jazz Billie Holiday, lançada em 1941 e creditada por popularizar a música.
Presumivelmente, antes da música chegar aos Estados Unidos, os suicídios na Hungria já eram conhecidos e, quando o Domingo Triste emergiu nos EUA, os suicídios começaram e a música rapidamente ficou conhecida como “a canção húngara do suicídio”. Nesse contexto, muitos acreditam que o sucesso da versão de Billie Holliday estava ligado ao poder sombrio atribuído à música, pois, segundo o que eles dizem, a versão Billie Holliday tinha algo hipnotizante que, no caso de amantes aflitos por terem ouvido isso, teve um efeito tão intenso que levou a morte a buscar alívio das dores desta vida.
Finalmente, como pode ser visto em uma nota do New York Times, a música foi banida em algumas estações de rádio e boates.
Aniquilado por sua própria criação
Muitos pensam que o Domingo Triste fez Rezső Seress sofrer porque, embora tenha sido o trabalho que o lançou à fama e o imortalizou, ele nunca conseguiu superá-lo. Desde depois desse sucesso, ele não conseguiu criar nada que se parecesse com o a música húngara do suicídio . Acredita-se que isso tenha influenciado o suicídio de Rezső Seress aos 69 anos. Alguns alegaram que sua morte era apenas um boato, mas uma história do New York Times publicada em 13 de janeiro de 1968 confirmando sua morte removeu todas as dúvidas, além de afirmar que Rezső Seress era miserável em grande parte porque ele não criara outro sucesso desde então. Domingo Triste afirma que ele escolheu um domingo para encontrar a morte depois de pular pela janela de seu apartamento.
Quando Rezső Seress se suicidou, a fama da música enfraqueceu-se consideravelmente; mas a morte de seu criador relançou e imortalizou a fama de seu trabalho.
Domingo Triste, Uma Lenda Imortal
Alguns pesquisadores sugeriram que os suicídios associados ao Domingo Triste não tinham nada a ver com um poder enigmático ou paranormal, mas com situações sociais, econômicas e culturais.
Nos Estados Unidos, onde a maioria dos suicídios ocorreu durante a década de 1930, foi sugerido que a causa subjacente era realmente a depressão emocional que a grande crise econômica da época gerou em muitos indivíduos. E, como as estatísticas e as pesquisas sociológicas já demonstraram, em tempos de crise econômica, a taxa de suicídios aumenta consideravelmente. Dessa forma, a canção do suicídio teria sido apenas mais um fator, um elemento intencionalmente procurado ou encontrado por acaso por indivíduos deprimidos que a música teria afetado ao aumentar essa depressão e afundá-los ou lhes dar coragem para cometer suicídio.
O mesmo teria acontecido na Hungria, pois, na época dos suicídios, ele estava sofrendo os vestígios da revolução comunista que veio depois da Primeira Guerra Mundial. No entanto, no caso da Hungria, houve e ainda existe uma tendência culturalmente acentuada ao suicídio. A psiquiatra Dra. Bela Buda afirmou o seguinte:
No inconsciente social, é um padrão positivo para a solução de problemas, é uma fórmula atualizada em tempos de crise, porque todos tiveram experiências com outras pessoas que cometeram suicídio e que não o fizeram. Eles foram julgados como malsucedidos, mas como pessoas corajosas, capazes de reivindicar sua auto-estima e dignidade por meio desse ato heroico e desesperado
Tudo isso esclarece um pouco as causas subjacentes dos eventos da lenda, mas nunca será suficiente para explicar casos como o do menino italiano que, depois de ouvir a música, deu todo o seu dinheiro a um mendigo e se suicidou, ou o de ambas pessoas que de repente se mataram depois de ouvir ciganos tocando a música na rua. Além disso, as perguntas permanecem flutuando no ar para muitos dos outros casos em que houve uma crise suicida associada a problemas emocionais e / ou financeiros: eles teriam cometido suicídio mais cedo ou mais tarde sem ouvir a música do suicídio? Outras músicas poderiam levá-los ao suicídio? E em um nível geral: por que foi especificamente Domingo Triste e nenhuma outra música triste (são tantas) a que apareceu ligada aos suicídios iniciais na Hungria?
Talvez essa canção seja apenas um caso semelhante ao The Misadventures of Young Werther (romance alemão que inspirou vários suicídios), mas no campo da música, ou talvez seja uma música cujo poder deprimente realmente tenha algo ou muito mistério. Qualquer que seja a resposta, deixamos aqui o leitor com a versão legendada de Billie Holiday (embora a mais triste seja a de Sarah McLachlan ). Eu recomendo que você não a ouça se estiver especialmente deprimido ou com problemas emocionais, para que não faça parte da longa lista de suicídios atribuídos à música:
